许昌长葛市历代人才济济，走出了道德之星陈寔（shí）、楷书鼻祖钟繇、教育家钟皓、中国第一位诗歌评论家钟嵘、孝行天下的陈纪、创立“九品中正制”的陈群、镇西大将军钟会、清末翰林杨佩璋等等名人。在长葛的历史名人录中，钟姓与陈姓占了近一半，声望最高的，也恰恰是陈寔与钟繇。

东汉末年当过太丘长的陈寔，德高望重，备受朝野推崇，和两个儿子陈纪、陈谌并称“三君”，又与同邑钟皓、荀淑、韩韶等以清高有德行闻名于世，合称为“颍川四长”。三国魏国人钟繇，辅佐曹家三代，不仅是有名的政治和军事人才，而且擅长书法，被后世尊为“楷书之祖”，钟繇的儿子钟会，曾与邓艾一同领兵伐蜀，官拜司徒。陈与钟两门人才代出，不仅在汉末成为长葛所属颍川郡之望族，也使得长葛在世界陈、钟两姓后裔中有着十分重要的位置。

一代“德星”感化梁上君子

在长葛市古桥镇苑店村东，一处墓园隐于青纱帐中，柏树林立，高高的封土耸出树梢，这就是汉代大贤陈寔的长眠之地。苑店村支书黄伟生说，每年都会有陈姓后人来此祭奠，最多时一次有几十辆大巴，2000多人。陈寔，字仲弓，汉和帝永元十五年（公元103年）生于颍川郡许县陈故村（今长葛市古桥乡陈故村，汉代属许），是颍川陈氏的第九世孙。在东汉末年外戚、宦官专权，政治黑暗的乱世之中，他主张仕而爱人，讲究诚信，德高望重，名倾天下，被推崇为“颍川四长”之首。受当时“党锢之祸”牵累，陈寔一生并没有做过大官，曾在永城西北一带担任过县级官吏太丘长。公元187年，84岁的陈寔在家中去世，葬于距陈故村不远的苑店村。

很多人可能是第一次听说陈寔，但一定不是第一次听说“梁上君子”这个成语。“梁上君子”，正是出于《后汉书·陈寔传》。一天夜里，陈寔就寝时，发现房梁上露出衣襟，立刻明白家里进了盗贼。他不动声色穿戴整齐，然后叫来子孙，在正堂严肃地训导他们说：“不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”小偷听了才知自己早已暴露，羞愧难当，跳下来跪地请罪。陈寔温和地对他说，看你模样不像恶人，大概是生活所迫才如此吧。陈寔命家人拿出两匹绢赠给小偷，“自是一县无复盗窃”。据说，毛泽东在读过《陈寔传》后，非常赞同陈寔“不善之人未必本恶”的分析，点评人在一定条件下是可以改造的。

陈寔一生，关于他胸怀宽广、以德服人、为民做主的故事很多，他是怎么成为“德星”的呢？传说，有一天陈寔带着两个儿子和孙子陈群去拜访好友荀淑，魏国朝中太史夜观天象，说“德星汇，五百里内有德星相聚”。而陈、荀二人均以贤德闻名，德星便被归在两家身上，陈寔便被后人称作德星。德星，自然也就成了道德标准，在陈寔的家乡流传着一句话，叫做“宁为刑罚所加，不为陈君所短”，陈寔如果瞧不上他，就说明他真差得可以。德星的传说里，陈寔的后人已经初露峥嵘。有什么样的爹就有什么样的儿子，这话在陈家体现到了极致，儿子陈纪、陈谌同样是道德楷模，直至孙子陈群、曾孙陈泰，陈家四代人在汉魏时期都有很高的名声。

陈群是三国时期的大名人，曹操、曹丕对他都很敬重，他也有很多事都值得说道，这里只表两件。一是倡导恢复肉刑，乍一听，这哪是仁义之士该倡导的事呀，历史课本上汉代废除肉刑可是大功劳一件，但陈群的主张是有背景的，曹魏时期，灾荒与战事连连，人口锐减，他认为，对犯死罪者与其杀掉，不如改施肉刑。第二件，是他在担任吏部尚书时，制定了“九品官人之法”，也即历史上有名的九品中正制。九品中正制上承两汉的察举制，下启隋唐的科举制，成为中国封建社会三大选官制度之一。因为德星陈寔一门数代的影响，使得颍川陈姓又有“义门陈氏”的说法。上世纪90年代以来，陈氏宗亲组织多次组团回长葛寻根谒祖。

“千古长葛第一人”

钟繇生于公元151年，卒于230年，颍川长社人，今天长葛市北郊，钟繇大道东侧的田庄里有座墓园，居上位的是钟繇墓，下位的是其子钟会之墓。与陈寔相比，钟繇的名气要大得多，有人甚至称他为“千古长葛第一人”。的确，从书法、军事、政治等几个重要方面来看，钟繇的建树都可谓浓墨重彩。钟繇最为人称道的是他在书法艺术上的巨大成就，众所周知，中国文字从甲骨、钟鼎、篆书、隶书一路走来，但这些文字不同程度地存在着难写难认的问题，钟繇“上承蔡邕，下启右军（王羲之），解散隶书而为正书（楷书）”，开创了正楷书法的先河。他的字结构扁平，法度超脱，成为后世楷模。唐代张怀璀在其书法论述专著《书断》中说钟繇“真书（即楷书）绝妙，乃过于师，刚柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余，秦汉以来一人而已”。一句“秦汉以来一人而已”，足见书法史家对钟繇多么推崇。而钟繇能有如此功力，是他30年苦练的结果。宋朝的《秦汉魏四朝笔记》中记载，钟繇60多岁时仍用心练字，竟痴迷到只要与人同坐，就要在周围地上比划练字，“画地广数步”。还有一次，他向友人索要蔡邕的书法，被拒后竟失态当场捶胸大哭。

如今，长葛老城和平村南还有钟繇洗砚池，为许昌市级文保单位。据清乾隆十二年《长葛县志》记载：“钟繇台在县治前，繇尝学书其上，洗砚于池，池水尽墨。”可惜，我造访时恰逢天旱，洗砚池只余一洼荒坑。附近村民说，此池早年水势很大，看着黑，捧出来却是清的，而今，因为地下水脉断绝，已数年无水。钟繇历经东汉的桓帝、灵帝、少帝、献帝和魏国的文帝、明帝两个朝代6个帝王，他在政治和军事上也很有作为，可谓曹操的“福将”。献帝时，钟繇官居黄门侍郎，在汉献帝被董卓旧臣劫持前往灵宝时，他与尚书郎韩斌乘乱将献帝弄出长安，逃往洛阳，其间遇曹操从山东来保驾，后来曹操得以“挟天子以令不臣”，钟繇受到重用。后来，在官渡之战的危急时刻，钟繇又为曹操送去良马两千余匹，助曹取胜。钟繇还指挥过两次大仗，其中一次是对阵匈奴单于，在复杂的情况下，都依靠策略取得了胜利。钟繇晚年，晋封仅次于太师荣衔的太傅，封定陵侯，他在80岁去世时，魏明帝曹叡亲临吊唁，哀荣备至。

长葛钟氏，以钟繇最有影响力，其实，其前与后，钟氏亦多有名人。楚汉之争时，与韩信和刘邦有过纠葛大将钟离昧自刎，其次子钟离接逃至长社，改姓为钟，是为钟氏“接系”始祖，钟繇为其九世孙；钟繇的曾祖，与陈寔同时代的钟皓避隐密山，以诗律教授门徒千余人；钟繇的儿子钟会更是能文能武，公元261年，他被司马昭任命为征西将军，和邓艾一起攻灭蜀国，俘虏姜维。他明白“司马昭之心”而心怀异志，想占据四川为王，但消息泄露，被部下杀死。这些都重要的姓氏文化资源，必将吸引越来越多的海内外陈氏、钟氏子孙到长葛寻根谒祖，旅游观光，为许昌长葛的发展建设贡献力量。